Абхьяса – это санскритский термин, который в русском языке эквивалентен слову «практика».
Важность понимания и реализации абхясы в йогической дисциплине занимает одно из ключевых мест.
В труде «ЙОГА-СУТРЫ» Патанджали целых 3 сутры посвящены разбору понятия абхьясы и значимости её в качестве средства достижения цели йоги.
(ЙСП, Б.К.С. Айенгар)
(ЙСП, С.С. Сарасвати)
Из данной сутры чётко ясно, что для блокировки видоизменений сознания (вритти) необходимо наличие двух составляющих — вайрагьи (отрешённости) и абхьясы.
Тема вайрагьи освещена в этой публикации, здесь же давайте более детально разберёмся с абхьясой.
Что такое абхьяса?
(ЙСП, Б.К.С. Айенгар)
(ЙСП, С.С. Сарасвати)
Следует понимать, что под абхьясой понимается не только локальная практика асан хатха-йоги, но все технологические методы, в разряд которых входит в том числе и .
Однако, наличие практики (абхясы) – это ещё не всё. Для того, чтобы было достигнуто состояние йоги, она должна соответствовать нескольким параметрам, а именно:
• быть длительной
• быть без прерывания.
• выполняться с почтением (должным вниманием и отношением)
(ЙСП, Б.К.С. Айенгар)
(ЙСП, С.С. Сарасвати)
Последняя сутра должна быть хорошо воспринята и осознана ввиду того, что большинство людей, начинающих свою практику йоги, ждут сверхбыстрых изменений и трансформаций в состоянии своего сознания, поведении ума и здоровья физического тела.
Очень наивно полагать, что человек, который в течение многих лет или даже десятилетий, «складировал» в своем уме ряд концепций и идей (большинство из которых даже близко не описывают настоящую реальность), а также не оптимально обращался со своим физическим телом (с позиции хатха-йоги), претендует на быстрый результат, уделяя своей практике 2-4 часа в неделю (как это сейчас распространено при занятиях в сфере фитнес-индустрии и формате йога-студий).
Данных усилий достаточно разве что лишь для более-менее качественной «расшлаковки», «отладки» физического тела, лёгкого успокоения мыслительной активности ума, гармонизации эмоциональной сферы и переработки накопившегося стресса.
Если же для Вас данные цели либо уже достигнуты, либо «слишком малы», то для приближения к истинному состоянию йоги, о котором говорит Патанджали, будьте готовы осуществлять абхьясу намного более интенсивно в течение многих лет, а, скорее всего, учитывая средние условия жизни, даже десятилетий.
Для очистки от клеш (страданий), о которых Патанджали упоминает далее в «ЙОГА-СУТРАХ», полного устранения вритти (видоизменений сознания) и постижения своей истинной природы нужны несколько иные требования к практике и ко всему образу жизни современного человека.
