Большинство мантр и священных текстов индуизма и буддизма начинаются со звука ОМ а веды (древние священные писания) провозглашают его источником происхождения всего творения.
Давайте вместе попытаемся разобраться в значении мантры ОМ.
в своем труде «Медитация на ОМ» пишет следующее:
«…ОМ (АУМ) является всем. ОМ – это символ Бога, Брахмана, его имя.
ОМ является вашим истинным именем. Слог ОМ вбирает в себя весь опыт, который человек получает в трех различных состояниях сознания. Слово ОМ является поддержкой всех миров. Слог ОМ стал основой проявления этой воспринимаемой чувствами вселенной. Весь Мир находит пристанище в слоге ОМ и в нем же исчезает
«А» символизирует физический уровень, «У» — астральный и ментальный, мир разумных духов, небеса, а «М» — состояние глубокого сновидения и все то, что неизвестно интеллекту и бодрствующему сознанию.
ОМ является всем. ОМ – это основа всей нашей жизни, мыслей, разума. Все различные слова, называющие объекты, соединяются в звуке ОМ. Весь проявленный мир вышел из слога ОМ, пребывает в нем и исчезает в нем.
Начиная медитацию, громко пропойте ОМ 3,6 или 12 раз.
Пение мантры ОМ прогонит из ума любые мирские мысли и уберет все колебания ума (). Далее повторяйте звук ОМ в уме.
Значение и влияние мантры ОМ (АОУМ)
Пение мантры ОМ потрясающим образом воздействует на человеческий ум. Метод многократного повторения священной мантры ОМ всегда притягивал внимание всех жителей Запада, соприкоснувшихся с Востоком. Вибрации данного звука обладают такой огромной силой, что, переусердствовав в практике, можно даже обрушить огромное здание…
Произнося по буквам мантру ОМ можно оказать определенное воздействие на ученика, однако, если ее произносят правильным образом, то она пробуждает и трансформирует каждый атом физического тела, порождая новые вибрации и различные состояния, раскрывает и развивает в теле «духовную силу»
Хариш Джохари в труде «Инструменты для Тантры» описывает значение мантры ОМ следующим образом:
«…Все тексты ведического происхождения рассматривают АУМ (или ОМ) сущностью всего. АУМ представляет собой единое целое, олицетворяющее всепроникающее космическое сознание, выходящее за пределы концепций – турью – четвертое состояние чистого самосознания. Упанишады утверждают, что АУМ есть сам Брахман – Бог в форме звучания есть ОМ (АОУМ)
«Майтрейя-упанишада» олицетворяет АУМ со стрелой, которую манас (ум, рассудок) укладывает на лук тела человека (дыхания), пронзающую тьму авидьи (неведения) и достигающую света высшего состояния сознания. Аналогично тому, как паук ползет по своей паутине и преодолевает ее, так и йоги идут к освобождению благодаря мантре АУМ.
АУМ является изначальным звучанием реальности, находящейся вне времени и пространства, извечно вибрирующей в человеке и многократно отражающейся во всем его существе. Данный звук пробуждает сокровенную сущность человека – вибрации высшей реальности – не той, которая нас окружает, но безконечной действительности, извечно покоящейся как снаружи, так и внутри всего сущего.
Рабиндранат Тагор, знаменитый поэт, назвал АУМ словом-символом безпредельного, совершенного и вечного. Данное слово совершенно в себе самом и символизирует все сущее. Любая религиозная процедура начинается и заканчивается АУМ. Цель этого состоит в том, чтобы человеческий разум высвободился из мира ограниченного эгоизма и наполнился предчувствием безконечного совершенства…
…АУМ – самая совершенная и точная мантра.
«А» символизирует бодрствующее состояние сознания
«У» — состояние сновидения, внутреннего мира чувств, мыслей и желаний
«М» — состояние глубокого сна, наделенного осознанием неразделенного единства.
Мантра АУМ (АОУМ) является самой лучшей, самой первой и самой последней мантрой. Это звучание, символизирующее высшее сознание:
«А» — Брахман и саттва
«У» — Вишну и раджас
«М» — Шива и тамас
Таким образом, АУМ воистину является Творцом, Хранителем и Разрушителем.
Пропевание АУМ вначале и в конце мантры гармонизирует работу обоих полушарий головного мозга. Размещение этого слога в начале и в конце мантры называется словом сампут. «Таттва-пракаша» (тантрическое писание) называет АУМ тара-мантрой (тарини-мантрой) наделяя ее способностью достижения состояния сиддхи – полной свободы от всех возможных физических ограничений.
Считается, что 300.000 повторений мантры ОМ приводят к единению с Брахманом.
«А» — это акар (форма), элемент земли
«У» — движение элемента воздуха вверх (урдхагами)
«М» — пустота (акаша)
Три буквы мантры ОМ обозначают три качества, или гуны: тамас, раджас и саттву, а единым символом является гунатита — человек который преодолел ограниченность данных гун.
А, У и М соотнося с тремя ступенями йоги — , и , а в сумме, весь символ олицетворяет — желанную цель практики йоги.
Три буквы также обозначают и три времени: прошлое, настоящее и будущее, а целиком символ — Всевышнего, находящегося выше ограничений времени.
Малый АУМ, формирующийся при пении человеком, связывает его, как вибрационная труба с безконечным пространством Великого АУМ
В своей книге «Мистерии Слова» Маргарита Тоненкова разбирает образы ОМ, которые возникают в энергетической структуре человека при пении мантры ОМ.
Так выглядит единично произнесенный звук ОМ
А вот так звук ОМ (АОУМ) длинного звука, простой и расширяющийся
Два человека, поющих мантру ОМ (АОУМ) формирую такой рисунок
А здесь представлен образ вращающегося ОМ одного поющего человека
Следующие рисунки демонстрируют конфигурацию ОМ двух-трех людей
Вот так представлен звук ОМ гармоничного хора
Резюмируя все выше сказанное, можно однозначно утверждать, что пение мантры ом исключительно благотворно влияет не только на самого человека, но и на окружающее его пространство.
Сергей Чернов , вы нашили ответ на этот вопрос? Дело в том что я тоже слышала что это разные мантры. Только вот внятных объяснений нигде не нашла((((. и мне кажется что количество звуков это важная деталь , равно как и их длительность
Я у Андрея тоже спрашивал, в каких источниках он нашёл дополнительный звук «О». Ответ был: «поищи в интернете». Через себя прогонял разные варианты и АУМ и ОМ, но наиболее наполнено, на мой субъективный взгляд, звучит как раз таки АОУМ. Моя субъективная теория нигде в первоисточниках не нашедшая подтверждения заключается в предположении о том, что звук «О» цепляет и подтягивает вверх энергию нижних центров. Звук же «А» резонирует на уровне груди. Просто попробуй и так и так и понаблюдай за собой. Один из критериев истины — личный опыт:)
очень интересующий меня вопрос, для которого я даже санскрит копаю, если мантра ОМ (так читается её название) состоит из трёх звуков А, У и М — и это триединство подчёркивается и подробно расшифровывается, и даже в записи деванагари она раскрадывается именно на три составляющие! то почему, откуда и зачем поётся дополнительный звук О? Андрей Верба тоже кажется поёт её на четыре звука? почему? при плавном переходе с А на У, благодаря смене положения губ, О возможно слышится как бы переходящим звуком (или же даже А и У вместе сливаются в одно переливающееся тягучее О), но зачем его выделять и протягивать отдельно, если в АУМе нету никакого О?! получается мы просто добавляем свой полноценный звук О и тогда между А и О и между О и У всё равно появляются какие-то свои «переходы». интересно ваше мнение 🙂
АОУМ ! Я практикую мантру перед началом еды. Хотя бы раз в день. И получаю Благославлённую еду!
Потрясающий эффект испытываешь, когда мантра АОУМ поется группой людей. Иногда возникает ощущение, что перестаешь ощущать свое тело и сознание расширяется на всю Вселенную.
АОУМ
Замечательная статья. Очень рад, что столкнулся с ней. Спасибо.
Очень хорошая статья. Голову «раскрыла». Благодарю
Это действительно самая мощная и самая прекрасная из всех мантр! Пойте АОУМ всегда и везде, даже если вы находитесь в таком месте, где на вас возможно будут косо смотреть, всё равно пойте её, пойте душой, пойте мысленно, пойте всеми возможными и невозможными способами и смотрите как меняется мир — внутри вас и вокруг вас!
АУОМ. *OK*