Агни стамбхасана – поза, которая усиливает огонь, является очень полезным инструментом для проработки тазобедренных суставов, паха и активизации органов малого таза и брюшной полости. Качественное свободное выполнение данной асаны можно рассматривать как условие готовности тазобедренных суставов для безопасного освоения падмасаны. Довольно часто агни стамбхасана используется как поза для практики пранаямы и концентрационных техник, благодаря успокаивающему воздействию на ум. Агни стамбхасана очень осторожно должна практиковаться людьми, имеющими травмы коленных суставов и проблемы в пояснице. В данном случае рекомендуется

Читать полностью…

Вирабхадрасана берет свое название от санскритских слов «вира» — герой, «бхадра» — прекрасный, благой, и асана – поза, положение, позиция, т.е. поза благого героя. Поза воина олицетворяет собой ипостась Шивы — божества индуистского пантеона в его яростном аспекте, являясь образом воинской ярости. В основе появления вирабхадрасаны лежит миф о жертвоприношении тестя Шивы – Дакши, самосожжении первой жены Шивы – Сати и последующим разрушении обряда жертвоприношения Шивой. Существует несколько версий данного мифа, основанного на текстах Махабхараты и пуран,

Читать полностью…

Асана – это совершенная устойчивость тела, постоянство разума и благожелательность духа. Часто можно встретить рассуждения об асане, как о любой удобной позе. Но если бы это было так, то речь шла бы только лишь об асанах удовольствия (бхагасанах), которые практически не требуют особого контроля внимания. В начале практики, чтобы добиться устойчивости и состояния комфорта в асане, необходимо прилагать определенные усилия. По мере приобретения опыта усилие, направленное на исполнение асаны, утрачивает природу усилия, и во внутреннем пространстве сознания

Читать полностью…