Произнося слово «любовь», каждый начинает что-то испытывать. Мало кого это слово – явление оставляет равнодушным. Любовью называют разнообразную гамму чувств, возникающих в человеке от соприкосновения с каким-либо объектом/субъектом. Ощущение наслаждения от переживания этих чувств побуждает человека стремиться к этому объекту.

Таким образом, любовь – это то, что связывает, заставляя желать кого-то или что-то и стремиться с этим соединиться (физически, интеллектуально, эмоционально или духовно). И такое единение расширяет привычные человеческие границы, дает почувствовать себя чем-то большим, вдохновляет и мотивирует.

Согласно ведическим представлениям ЛЮБОВЬ – это ЛЮди, БОга/БОгов (формы Бога) Ведают. И выделяют три уровня любви: Кама, Бхакти, Према.

— КАМА – уровень желаний и человеческий план (слог ЛЮ — люди),
— БХАКТИ – вера и преданность, служение (слог БО — Бог),
— ПРЕМА – чистая безусловная любовь (слог ВЕ (Ъ) – ведать, т.е. обладать мудростью, истинным знанием).

Кама – это чувственная любовь или, по-другому, любовь органов чувств. Кама рождается из невежества (тамас) и подпитывается желанием и страстью (раджас). Когда происходит соприкосновение органов чувств с объектами, и человек испытывает наслаждение, в нем рождается желание повторить это наслаждение. Забывая о самом наслаждении, человек начинает гоняться за объектами, его вызывающими. Отсюда все любовные страсти, неудовлетворенные влечения, порывы, вожделения, признания и т.п.

Кама связана с тремя нижними чакрами: Муладхара, Свадхистхана, Манипура. Девиз камы: я (Муладхара) хочу (Манипура) наслаждаться (Свадхистхана). Когда эти центры чистые и правильно работают, энергия свободно течет, переходя из одной формы в другую, и застревания на уровне камы не происходит. Если чакры негармоничные, человек захватывается уровнем камы: неуверенность и обусловленность (Муладхара), желание бесконечно наслаждаться (Свадхистхана), стремление получать то, что хочешь (Манипура), порождают привязанность к объектам. А из привязанности рождаются страсть и одержимость объектами, вожделение, гнев, страх.

Когда осознается суть Камы – желание и его источник – ощущения, внимание человека поворачивается от внешних объектов вовнутрь – на сами ощущения и себя, как источник чувств и реакций, и появляется возможность расширить свое понимание любви, подняться до более высоких уровней.

Бхакти – это любовь на уровне сердца, или эмоциональная привязанность. Бхакти – это посвящение себя объекту любви, преданность ему и самоотдача. С уровня Бхакти, на котором происходит отказ от «я» и эго, начинается духовный рост. Любовь матери к ребенку – это уровень Бхакти. Любовь и преданное служение человека Богу – это тоже уровень Бхакти. Переживания Бхакти глубже уровня Камы, поскольку выходят за пределы материального мира. Но чтобы выйти за границы чего-то, эти границы нужно разрушить. Поэтому Бхакти любовь разрушает эго.

Бхакти – сама по себе саттвична (благостна), но вытекает она из раджаса – желания отдавать. Девиз Бхакти: я желаю наслаждать другого. Бхакти связана с чакрами Анахата и Вишудха. В Анахате открывается эмоциональная любовь, через Вишудху эта любовь изливается на окружающих. В Анахате происходит отказ от наслаждения органов чувств, отказ от эгоизма, и ум приходит в равновесие, в Вишудхе происходит трансформация чувственной любви в более высокие энергии.

Према – это Высшая Любовь, возвращение к самой сути любви и изначальной творящей энергии за пределами всех представлений и форм. Према пробуждается, когда внимание человека поворачивается от объектов к самим ощущениям, а от ощущений к их источнику – Высшему Я и неразрывности с этим источником. Према становится доступной, когда человек находит Бога внутри себя самого и ощущает себя неразрывным со всей Вселенной.

Если сравнить с человеческим телом, то уровень Кама – это когда каждая клетка желает здоровья и гармонии только для себя самой, не задумываясь обо всем теле. Уровень Бхакти – когда каждая клетка стремится выполнять свои задачи на благо всего тела. Уровень Према – когда каждая клетка осознает себя всем телом, персонализированным в той или иной форме, тогда отпадают все желания наслаждаться и наслаждать другого, остается чистое осознавание и правильное действие, из чего рождается спонтанность и пребывание в настоящем моменте.

Только Према дает освобождение. Если Кама – это эгоизм, Бхакти – отказ от эгоизма, то Према – это отсутствие эгоизма. Если Кама – это желание наслаждаться, Бхакти – желание наслаждать другого, то Према – это отсутствие желаний. Если Кама – это потакание себе и стремление к объектам наслаждений, Бхакти – это отказ от себя и стремление служить истинным целям, то Према – это отсутствие себя и пребывание в Истине.

Кама – это желание. Бхакти – это вера. Према – это знание и мудрость. Кама хочет, поэтому стремится все изменить согласно своим желаниям. Бхакти верит, поэтому принимает все, как есть. Према знает, поэтому просто присутствует (осознанность в каждый момент времени) в любом действии или бездействии. Кама нарушает и отрицает все правила и авторитеты. Бхакти следует всем правилам и авторитетам. Према находится вне правил и авторитетов. Кама требует. Бхакти принимает. Према наслаждается. Кама борется. Бхакти смиряется. Према внешне может бороться или смиряться, но внутренне она пребывает в состоянии игры.

Для уровня Према не существует разделений на плохое и хорошее, черное и белое, правильное и неправильное. Это чистая безусловная любовь вне концепций и ограничений. Все воспринимается в едином и неразрывном целом, поэтому каждое действие проистекает из поддержания гармонии целого.

Према рождается из саттвы и выходит за пределы трех гун материального мира. Открытие Аджна и Сахасрара чакр приводит к осознанию уровня Премы. В Аджне происходит слияние противоположностей, в Сахасраре – выход из двойственных обусловленностей.

Только когда между людьми возникает любовь на уровне Премы, происходит истинное слияние, и двое становятся одним, подобно Шиве и Парвати, Кришне и Радхе. Кама любовь – временное соединение тел. Бхакти любовь – отказ от ограниченности индивидуальностью и дорога к истинному слиянию. Према любовь – соединение на уровне Сознания, когда один чувствует другого, как самого себя, когда для любви теряются ограничения физического мира и «даже смерть не может разлучить» становится реальностью.

Према – за пределами физического влечения и чувственных удовольствий, хотя может принимать такие формы. Према – это не эмоциональная близость и даже не родство душ, хотя может так выражаться. Према – это объединение сознаний. Люди могут физически находиться рядом, а могут быть далеко друг от друга, но когда их любовь на уровне Према, она становится вечной. Потому что в ней перестали существовать отдельные личности, хоть они и не потеряли своей индивидуальности, но теперь их индивидуальность – не их ограничение, а украшение целого.

Автор статьи — Лариса Семиколенова