Кайвалья – это понятие, которое описывает состояние человека, постоянно пребывающего в самадхи. Это состояния внутренней свободы, которая является целью при практике йоги.

Слово «кайвалья» происходит от «кевала», которое можно перевести как «быть с самим собой». Этот термин иногда связывают с изоляцией или отчужденностью.

Йогин, находящийся в этом состоянии, понимает мир так хорошо, что находится как бы в стороне от него и не подвергается его влиянию, хотя сам может активно влиять на происходящие процессы.

Иногда можно встретить рассуждения, что человек, достигший кайвальи, уже не является человеком с «нормальными» общепринятыми функциями и потребностями. Однако, это не совсем так.

В реальности, тот, кто достигает кайвальи, ведет себя как обычный человек, но при этом совершенно не несет на своих плечах тяжесть этого мира. Где бы не находился такой человек, он всегда преисполнен внутренней уверенности и спокойствия. Внешние силы утрачивают власть над ним.

Согласно философии йоги, мироздание существует с той целью, чтобы помочь человеку понять, чем он является и чем не является. Когда процесс поиска подходит к концу и садхака отвечает на все свои вопросы, наступает кайвалья, знаменуя собой выполнение предназначения природы (пракрити).

Человек, осуществивший кайвалью, наблюдает за миром отрешенно и воспринимает его таким, какой он есть без привнесения в него дополнительного смысла и значения.

Кайвалья является суммарным результатом всей осуществленной садханы.

Благодаря практике асан мы подготовили и познали свое тело; пранаяма дала понимание и контроль над процессами дыхания и жизненной силы; пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи послужили почвой для взращивания и осознания функций внимания, ума, разума и сознания.

Пройдя все эти шаги, садхака прочно утверждается в состоянии кайвльи, которое отныне воспринимается как постоянное.